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中華孝道第二組郵票圖稿今日亮相,集郵門戶網(wǎng)了解到,4枚郵票內(nèi)容分別是百里負米、為母畫像、文姬續(xù)書、親嘗湯藥。
百里負米是說孔子的學(xué)生子路,他非常孝敬父母。因為從小家境貧寒,為人非常節(jié)儉。經(jīng)常吃野菜度日。仲由覺得自己吃野菜沒關(guān)系,但怕父母營養(yǎng)不夠,身體不好,很是擔心。
劉邦的三兒子劉恒,即后來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順,從來也不怠慢。有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。
劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。
蔡文姬到了鄴城,曹操為她與董祀完婚,還送給他們一所房子和兩名奴婢。一天,蔡文姬前來答謝曹操,曹操問她:“聽說夫人家有不少蔡邕先生的書籍文稿,現(xiàn)在還保存著嗎?”蔡文姬嘆了口氣說:“家父生前留下4000多卷書,可惜幾經(jīng)大亂,全都散失了,不過我還能背出400多卷來!辈懿俾牭盟鼙吵瞿敲炊,高興地說:“夫人真是一代才女!你要把它寫出來,這可是一筆珍貴的財富!”后來,蔡文姬在家中懸掛起父親的畫像,花了幾年時間,把她的所能記住的幾百篇父親的文章默寫下來,還續(xù)寫了《后漢書》,實現(xiàn)了父親的遺愿。
顧愷之是魏晉時期的著名畫家。他善于畫人物,尤其擅長畫女人,這與他的孝心有關(guān)。顧愷之一出世,母親就離開了人間。他父親原是朝廷命官,因不滿官場的腐敗,辭官回家寫詩作文。顧愷之經(jīng)常沖進書房問父親:“人家都有媽媽,我的媽媽在哪里?”禁不住兒子的一再詢問,父親只好以實相告。顧愷之大哭了一場,從此變得沉默寡言了。心中只是想著母親生得什么模樣,一次又一次地詢問父親,母親的臉龐、身材長得如何。聽了父親的回答后,他心中有了母親的身影、臉型。他發(fā)誓要把母親的像畫出來。他畫了一張又一張,可是父親見了總是搖頭:“不像。”他毫不氣餒,繼續(xù)作畫。畫到第十張時,父親說:“身材手足有點像!彼老踩艨瘢佑眯漠嬒。不久,他畫得像得到了父親的認可:“像了,像了,只是眼神還不大像!彼^續(xù)潛心畫眼睛,畫了改,改了畫,當他又一次把畫像送到父親面前時,父親大喜過望:“這是你的母親。”
我國孝道文化包括敬養(yǎng)父母、生育后代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖、繼承遺志等。《中華孝道(二)》郵票,選擇二十四孝之外的“文姬續(xù)書”上郵票,確實慧眼獨具。這和2014年發(fā)行《中華孝道(一)》郵票,選擇的花木蘭“替父從軍”、孫思邈“學(xué)醫(yī)療親”一樣,擴展延伸了中國孝道文化的范圍與內(nèi)涵,突出了一種大孝,可以說是忠孝兩全,把孝敬父母與感恩國家,服務(wù)人民緊密聯(lián)系了起來,形成了一個由個體到整體,修身、齊家、治國、平天下的延展攀高的多元文化體系。
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